پاورپوینت وهابیت وتجسیم (pptx) 13 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 13 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
وهابیت و تجسیم
حقیقت و مجاز
مسلمین بر این عقیده هستند که حقیقت و مجاز در قرآن و روایات بسیار بکار رفته است و یکی از جلوه ها و زیبایی های قرآن کریم و روایات است.
وهابیت مجاز را منکر شده اند و می گویند تمام الفاظ بکار رفته در کتاب و سنت حقیقت هستند.
اقوال وهابیان در مجاز
ابن تیمیه:
فَمَنْ اعْتَقَدَ أَنَّ الْمُجْتَهِدِينَ الْمَشْهُورِينَ وَغَيْرَهُمْ مِنْ أَئِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَعُلَمَاءِ السَّلَفِ قَسَّمُوا الْكَلَامَ إلَى حَقِيقَةٍ وَمَجَازٍ كَمَا فَعَلَهُ طَائِفَة مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ : كَانَ ذَلِكَ مِنْ جَهْلِهِ وَقِلَّةِ مَعْرِفَتِهِ بِكَلَامِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَسَلَفِ الْمُسْلِمِينَ (رِسَالَةٌ فِي الْحَقِيقَةِ وَالْمَجَازِ ص2).
ابن قیم:
ولكن بعض الخلف المتوسعين في التأويل رموا السلف - فيما حكاه الإمام ابن قيم الجوزية - بعدم الفهم ، حيث رأوا أن مذهب السلف هو مجرد الإيمان بألفاظ القرآن والحديث من غير فقه ولا فهم لمراد الله ورسوله منها ، واعتقدوا أن السلف بمنزلة الأميين الذين قال الله فيهم {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيّ....} (به نقل از شنقیطی)
نتیجه:
ابن تیمیه و تابعین او که قائل به عدم مجاز هستند تمام الفاظ را بر معنای اصلی خود حمل می کنند و میگویند تاویل در کلام خداوند متعال راه ندارد.
یعنی الفاظی همچون الرحمن علی العرش استوی یعنی خداوند به صورت حقیقی بر عرش خود نشسته است. ید الله یعنی دست حقیقی خدا نه قدرت خداوند.
تصریح به بدعت تاویل
بن باز از علمای وهابی معاصر در سوالی که در این زمینه از او شده چنین پاسخ می دهد:
أما التأويل للصفات وصرفها عن ظاهرها فهو مذهب أهل البدع من الجهمية والمعتزلة، ومن سار في ركابهم، وهو مذهب باطل أنكره أهل السنة والجماعة، وتبرءوا منه، وحذروا من أهله (منبع سایت رسمی بن باز)
فتوای خنده دار بن باز
به خاطر اینکه نمی توان در قرآن تاویل کرد ایشان فتوا داده اند که:
زمین مسطح است و نمی چرخد و این سخن باطلی است که میگویند زمین می چرخد چون با قرآن کریم منافات دارد .
ابن عثیمین و تجسیم
س : هل نفهم من حديث "إن الله لا يمل حتى تملوا"- متفق عليه- أن الله يوصف بالملل؟
الجواب : من المعلوم أن القاعدة عند أهل السنة والجماعة أننا نصف الله تبارك وتعالى بما وصف به نفسه من غير تمثيل ولا تكييف،فإذا كان هذا الحديث يدل على أن لله مللا فإن ملل الله ليس كمثل مللنا…
((فإنه ملل يليق به عز وجلولا يتضمن نقصا بوجه من الوجوه))
فتاوى العقيدة ص 51 -52 طبع دار الجيل بيروت، ط2 سنة 1414هـ كتاب فتاوي ابن عثيمين المجلد الاول مساله رقم 48
ابن عثیمین و تجسیم
ان لله عينين اثنتين حقيقيتين
إِن كان يلزم من رؤية الله تعالى أن يكون جسماً،فليكن ذلك
شرح العقيدة الواسطية ص389
اشکال به وهابیان
1- چرا با اینکه خود در توحید مشکل دارید سایر مسلمین را مشرک می دانید؟
2- بین این دو آیه چگونه جمع می کنید:
الرحمن علی العرش استوی (طه 5)
هو معکم اینما کنتم (حدید 4)