پاورپوینت النثر-في-عصري-الإمارة-والخلافة (pptx) 9 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 9 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
الأدب الأندلسي المرحلة الثالثة كلية التربية للبنات / قسم اللغة العربية
أ.د. جنان قحطان
النثر الأندلسي
النثر في عصري الإمارة والخلافة
النثر في عصر الامارة
أولاً : يقسم النثر في هذا العصر على نوعين هما :
الأول : النثر التأليفي : ويراد به ذلك النثر الذي تصاغ به المعارف الانسانية المؤلفة بأسلوب ادبي ، والذي لم يكن متاحاً في عصر الامارة لأنه يحتاج الى مستوى ثقافي لم تكن الأندلس قد وصلت إليه بعد .
الثاني : النثر الخالص : ذلك النثر الذي لا يراد به التعبير عن تلك المعارف الانسانية المؤلفة ، وانما يراد به ما سوى المعارف ، كنقل عاطفة او تصوير تجربة أو ايصال فكرة
- أنواعه وفروعه :–
كان نثراً خالصا وكان مقصوراً على الفروع التقليدية كالخطب والرسائل والوصايا والمحاورات ، وهذه الفروع بطبيعة الحال تلائم حياة الأندلسيين انذاك وتتناسب مع ظروفهم السياسية والاجتماعية والثقافية والأدبية .
اسلوبه :
يتسم بالجزالة
قوة الالفاظ وبروز معاني الجهاد ، والفتوحات المتواصلة
المنازعات والفتن الداخلية التي هيأت لشيوع النثر بهذا الاسلوب
اتسم بالجودة المعتمدة على الطبع من جهة ، والمحسنات البلاغية من جهة ثانية على أن المحسنات وفي مقدمتها السجع، كانت تأتي بين الحين والآخر دون صنعة فأتسم بالبساطة والتعبير المباشر والابتداء بالموضوع دون مقدمة أو تمهيد
انه يراعي المقامات ، فهو موجز في المقام الذي يتطلب الايجاز ، كخطب الحرب ورسائل الانذار ، ومطنب في المقام الذي يتطلب الاطناب كالوصايا ... وغير ذلك مما يتطلب بسط القول.
فالنثرفي عصر الامارة يشبه الى حد كبير النثر المشرقي ايام الدولة الاموية فقد كان يسير على الاسلوب الادبي المحافظ clasicoمع وضوح التأثر بأسلوب الجاحظ ،وهو أمر طبيعي للحركة الثقافية التي برزت في الاندلس ، وهذا التأثر ظل سائداً الى عصر الخلافة .
فنون الخطابة
فن الخطابة ،
فن الرسائل ،
فن الوصايا
فن المحاورات
الخطبة : نص نثري يلقيه خطيب على جمع من المتلقين او السامعين معبراً به عن معان في شأن من شؤون الحياة ، تتضمن بعض المعاني التي تتلاءم مع الروح الاسلامية ، واعتمادها على السجع في كثير من الاحيان كما تتضمن بعض الاقتباسات القرأنية ، والماثرالتأريخية.....
وتتميز تلك الخطب في هذا العصر بأنها نثراً تقليدياً ولها ناثرون كثيرون ...
امثلة الخطب في عصر الامارة
ومن امثلة الخطب ، خطبة لعبد الرحمن الداخل قالها لاصحابه يحثهم على القتال يوم خاض المعركة الفاصلة ضد يوسف الفهري ... وقال عبد الرحمن الداخل
((هذا اليوم هو أسُّ مايبنى عليه، اما ذل الدهر وأما عز الدهر ، فاصبروا ساعة فيما لا تشتهون، تربحوا بها بقية اعماركم فيما تشتهون .. ))
فن الرسائل : فن نثري قوامه نص ابداعي أو موضوعي يكتبه اديب او كاتب قد يعتمد على الوصف او السرد او الحكاية واشهر أنواع الرسائل في عصر الامارة هي الرسائل السياسية ، لأن الانشغال المهيمن على واقع الناس انذاك هو الشأن السياسي ، من ابرز تلك الرسائل : الديوانية ، والرسائل الادارية ، وكتب المبايعة ، والتوقيعات ، ومن رسائل ماكتبه (عبد الرحمن الداخل ) الى جندي خارج عليه يسمى ( سليمان الاعرابي) قائلا:
(( أما بعد . فدعني من معاريض المعاذير ، والتعسف عن جادة الطريق ، لتمدن يداً الى الطاعة ، والاعتصام بحبل الجماعة ، أو لأزوين (*)بناءها على رضف(**) المعصية ،نكالاً بما قدمت يداك ، وما الله بظلام للعبيد )) .
3-فن الوصايا : هو خطاب نثري يتضمن معاني في النصح والارشاد والتوجيه ، هي بطبيعة الحال خلاصة تجارب السابق يقدمها وصية الى اللاحق وقد تكون من الاباء الى الابناء ، او الملوك لولاة عهدهم او من الائمة لسائر الناس ، ومن اشهر الوصايا في عصر الامارة هي وصية (الحكم الربضي الى ابنه عبد الرحمن ) حيث شعر بدنو اجله قائلاً :
(( اني قد وطدت لك الدنيا ، وذللت لك الاعداء ، واقمت اود الخلافة ، وامنت عليك الخلافة والمنازعة ، فاجرِ على مانهجت لك من الطريقة ، واعلم ان اولى الامور بك واوجبها عليك ، حفظ اهلك ثم عشيرتك ثم الذين يلونهم من مواليك وشيعتك......)) .
4-فن المحاورات
هي رسائل جدل وحوار بين الأدباء والمفكرين ، والتي تصل الى نتائج مثمرة ، وتدور المحاورة غالباً على فكرة مشتركة غالباً ، ومن أمثلة المحاورات مادار بين جندي وعبد الرحمن الداخل ،حيث قال الجندي :
((يا ابن الخلائف الراشدين ، والسادة الاكرمين ، اليك فررت ، وبك عذت ، من زمن ظلوم ، ودهر غشوم ، قلّل المال ، وكثّر العيال ، وشعث الحال فصير الى نداك المآل ، وانت ولي الحمد والمجد والمرجو للرفد )).
فاجابه عبد الرحمن قائلاً :
((سمعنا مقالتك ، وقضينا حاجتك ، وامرنا بعونك على دهرك ، على كرهنا لسوء مقامك ، فلا تعودن ولاسواك لمثله ، ومن أراقة ماء وجهك بتصريح المسالة والالحاف في الطلبة ))