پاورپوینت عصمت

پاورپوینت عصمت (pptx) 27 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 27 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

1 2 حضرت آقا (حفظه الله) : دانش هنگامی که با دین همراه باشد مؤثر و مفید واقع خواهد شد . 3 نبوت درس ششم : عصمت(1) فهرست مطالب تعریف عصمت ویژگی های عصمت در قرآن انواع عصمت حقیقت عصمت دلایل عقلی اثبات عصمت 4 نبوت درس ششم : عصمت(1) تعریف عصمت عصمت لغوی اصطلاحی العصمه :المنع، ملکه اجتناب المعاصی أو الخطا بازداشتن ، ملکه ی دوری ازگناهان وخطا ملکه ی نفسانی قدرتمندی است که همواره در وجود انسان معصوم،حضور وظهوردارد وهیچ نیرویی موجب زوال آن نمی شود 5 نبوت درس ششم : عصمت(1) تعریف عصمت امام صادق علیه السلام فرمود: المعصوم هو الممتنع با لله من جمیع المحارم وقد قال الله تبارک وتعالی : ومن یعتصم با لله فقد هدی إلی صراط مستقیم . [بحار الانوار ،ج25،ص194،ح6،باب عصمتهم و لزوم عصمه الامام] معصوم کسی است که با استمداد از خداوند از جمیع گناهان خودداری کند ، همان گونه که خداوند متعال فرمود: هر کس از پروردگار استمداد جوید ،به راه راست هدایت شده است. 6 نبوت درس ششم : عصمت(1) تعریف عصمت نکات قابل توجه: منظور ازعصمت ، عدم توانایی بر ارتکاب گناه نیست ،بلکه به وجود آمدن ملکه ی نفسانی نیرومند است . لازمه عصمت ،ترک اعمالی است که در شریعت خود بر او حرام باشد . منظور از گناه ،انجام عملی است که در لسان فقه ،حرام نامیده می شود وترک عملی که واجب شمرده می شود 7 نبوت درس ششم : عصمت(1) ویژگی های عصمت پیامبران در قرآن حفظ ومصونیت از ناحیه صفای گوهر وذات دارابودن فضایل برجسته ی جسمانی و روانی مؤید شدن به نصرت و پایداری گام ها در رسیدن به هدف نازل شدن آرامش وسکینه بر آنان حفظ و نگهداری دل هایشان از کژی ها توفیق انجام وظایف پیامبری 8 نبوت درس ششم : عصمت(1) انواع عصمت انواع عصمت علمی عملی (عصمت در عقاید) که شامل سه قسم است در امر تبلیغ در بیان احکام در اعمال و رفتار نکته: عصمت علمی و عملی از یکدیگر ، انفکاک پذیرند. 9 نبوت درس ششم : عصمت(1) نظرات مختلف در باب حقیقت عصمت عصمت ناشی از علم به مفاسد گناه است . اشکال نظریه این علم از کجا آمده ؟ اگر از طرق عادی باشد پس چرا دیگران به آن دسترسی ندارند ؟ اگر لطف و عنایت خاص خداوند باشد ، به هر انسانی می داد به این مقام می رسید نتیجه حامل این علم ، اگر چه مقدس است اما به هر حال عصمت او اکتسابی نیست ، پس نمی تواند الگو و رهبر برای انسان های مختار باشد .